Биолокация

О древности метода “лозоходства” существуют самые различные мнения. Советник ООН по вопросам геологии, голландский профессор С. Тромп (1968), считает, что лозоискательством люди занимались ещё 7 тысяч лет назад. Польская журналистка Т. Войтек в своих исследованиях пишет, что согласно археологическим раскопкам, лозоискательство было известно 8 тысяч лет назад. Она нашла сведения о том, что древние египтяне умели пользоваться “прутиком”. Представление о методе лозоходства нашло своё отражение в различных языках и запечатлелось в значении слов. В известном словаре В. Даля можно найти слово “рабдомантия”, что означает поиск с помощью жезла источников, мест для рытья колодцев, драгоценных металлов, кладов. С незапамятных времён в Китае существовал обычай не приступать с строительству дома, пока лозоходец не убедится в том, что место застройки свободно от “глубинных демонов”. Среди известных людей, интересовавшихся “волшебной палочкой” был писатель и философ И. В. Гёте. Он один из первых понял, что “волшебная палочка” является всего-навсего индикатором разнообразных процессов, происходящих в организме человека. Гёте говорил: “Только в чувствительной руке магическая палочка действует”. Во второй части своего знаменитого произведения “Фауст” писатель вложил в уста Мефистофеля мысль о том, что в некоторых местах земной поверхности, там, где поворачивается лоза, на человека действуют патогенные силы. Вот небольшой отрывок из этого произведения:

Земля — источник сил глубокий

И свойств таинственных запас

Из почвы нас пронзают токи

Неотличимые на глаз.

В другом месте произведения гномы сообщают следующее:

К жилам золота в граните

К залежам железных руд

Вместо путеводной нити

Гному дан волшебный прут.

В русской литературе первое упоминание о лозоходстве принадлежит М.В. Ломоносову. Он подверг сомнению надёжность этого приёма поисков рудных залежей, однако в своей работе “Первые основания металлургии или рудных дел” (1763) посвятил лозоходству целый параграф, упомянув “О рудоискательских вилках”. В заключение он писал: “По моему рассуждению лучше притворства не смотреть”, но высказал предположение, что “вышеуказанных признаков (действие вилки) держаться”.

Комментарии запрещены.