Божественные силы Индии. Брахма
Брахма — первая фаза - основа или творение (Третий Логос)
Вишну — вторая фаза - поддержание и развитие (Второй Логос)
Шива — третья фаза - разрушение или транформация (Первый Логос)
Шакти — первичная (основная) сила
Брахма
Это имя нельзя путать с Брахманом. Согласно Пуранам Брахма есть тот аспект Природного Закона, который ответственен за акты творения, в смысле создания материальной стороны всех вещей; его можно также назвать субстанцией-силой, включающей материю, энергию и физические законы природы. Брахма пердставлят аспект Природного Закона, который воплощающает прошлое в настоящем, или выражает всеобщий закон инерции (как инерции покоя, так и инерции движения). Этот целостный и устойчивый образ мира представляет собой область, подвергающуюся непрерывному изменению под воздействием Вишну, а новая складывающаяся картина мира вновь становится областью деятельности Брахмы. Таким образом, устойчивость и постоянство мира обеспечивается вечнопроявленной силой и деятельностью Брахмы.
Символически Брахма изображается сидящим на раскрывшемся цветке лотоса. Таким образом, результаты деятельности Брахма (материальная сторона вещей) облекаются силой и подчиняются задаче, поставленной Абсолютом, который есть необусловленная причина и первичная основа всего сущего. Слово ‘Брахма’ происходит от корня, означающего расширяться, распространяться . Из этого видна связь этой силы с материальной стороной мироздания, которая характеризуется качествами протяженности и пространства.
В целом, идея триединства Брахма-Вишну-Шива очень тесно согласуется с концепцией Трех Логосов, возникшей в гностических течениях Греции, Ближнего Востока и у ранних христианских гностиков.