Где хранится знание
26.06.2010Полагаю, что такой же путь должно проходить и новое знание. Когда новая сумма фактов начинает осмысливаться при помощи определенных гипотез, то это должно происходить, прежде всего, в рамках логики и философии с привлечением науки.
«Религия основана на Откровении. Откровение — это нечто, проистекающее из Высшего сознания или от более высоких сил. Нет религии без идеи Откровения. В религии всегда существует что-то недоступное познанию обычного ума и обычного мышления» (П. Д. Успенский). Любая религия всегда подразумевает Нечто, стоящее выше мира и вне его, следовательно, непознаваемое. Почему же религия может рассматриваться как один из путей познания?
Исторически сложилось так, что в недрах религиозных учений разрабатывались две очень важные для человечества проблемы: моральный кодекс и сокровенные знания. Но если первая присутствует во всей религиозной литературе в явном виде, то вторая, как правило, — в форме эзотерических, то есть доступных лишь посвященным, знаний. Вопросы морали традиционно развивались большей частью в пределах религиозных учений. Но они отражают не религиозную, а общечеловеческую, даже общекосмическую мораль.
Сложнее с эзотерикой. Человечество хранило и передавало знания в трёх потоках: наука, фольклор и религиозные учения. Знания, доступные широким массам, сохранились в фольклоре (мифы, былины, сказки), но в сказочном, зашифрованном виде. Служители культа всегда были самыми знающими и грамотными людьми. Но по разным причинам эти знания так же были эзотерическими. Сначала причина заключалась больше в неподготовленности, малограмотности большинства и необходимости обеспечить безопасность знания. Со временем на первое место стало выступать ограничение, сохранение тайны. В том числе для сохранения не только знания, но и своего привилегированного положения.
Наряду с религиозной имеется и светская эзотерическая литература. Наличие в этой литературе в том числе и тех знаний, которые к настоящему времени частично утеряны, породило идею, что все знания можно найти «у древних авторов» и ничего открывать заново не надо. Но если все знания получать только
Адекватная и объективная самооценка - залог душевного равновесия.